한빛신문 202호(2023년 10월 30일)

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2023년10월31일 화요일 2 (제202호) 기 획 제향(祭享)을 앞두고 택일(1개월 전)하 여 이사회를 소집하고, 또는 각 종파에 통 보하여 오집사(五執事, 초헌관, 아헌관,종 헌관,집례,축관)천거를공고한다.그리고 천거된 종원을 대상으로 전례위원회를 소 집하여 오집사를 선정하고 선정된 제관에 천권(薦圈)을 작지(作紙)하여 발송한다. 천권을 받은 오집사는 제향일까지 몸을 깨 끗이하여제향에임한다. 참제(參祭)하는대종회임원,오집사,일 반 참제원은 전일 몸을 깨끗이(목욕,沐浴) 하고오후5시까지회집(會集)하되입문시 (入門時)에는 예장(禮裝)을 갖추어 입재 (入齋)하여 경근(敬謹)하게 득시(得時,때 를기다림)한다. 습의는 다음날 봉행되는 제향에 각 제관 이소임을다할수있도록준비하는의식이 다. 이는 위엄과 질서를 요하는 행사를 거 행함에 있어 필요한 범절을 미리 익혀둠으 로써 실수를 미연에 방지하기 위한 목적을 가지고있다. 보통 행사 하루 전 식전에 참가할 헌관 (獻官) 이하 집례(執禮)·축관(祝官)·사준 (司樽)·봉향(奉香)·봉로(奉爐)·봉작(奉爵)·전작(奠爵)·진설(陳設)·찬인(贊引)· 알자(謁者) 등 여러 집사(執事)가 한데 모 여 예정된 식전순서에 따라 예행연습을 하 는데, 이 때 집례는 의식의 순서를 알리기 위해홀기(笏記)를읽는다. 개좌(開座)는 예전에, 벼슬아치들이 모 여서 사무를 보는 일을 이르던 말이다. 그 러나 제향전 치러지는 의식을 오집사를 제 외한모든집사는선정하는일을한다. 전례위원장이집전(執典)하고사무국장 (총무)이 개좌를 알리는 “개좌 아뢰요 개 좌 아뢰요 개좌 아뢰요”라고 외친다. 그리 고 선조에 대한 배례 등 의식을 갖고,종중 의 원로이자 제의식에 대해 해박한 지식을 갖고 있는 어른을 직일(直日)로 추대한다. 직일은당일모든제례를관장하게된다. 이어조사(曹司)3인을선정하는데조사 는 모든 집사를 선정하는 공사원(公事員) 을 추대하여 보좌하는 임무를 맡게 된다. 조사 3인이 선정되면 종이에 직급과 성명 을기록하여직일에보여주고회람후선정 된조사는직일과상읍례로예를갖추고공 사원을천거한다. 공사원은5명으로하고추천된공사원은 명단을 기록하고 직일과 조사에게 확인 후 회람하고 직일과 조사 공사원이 한자리에 모여 상읍하고 제집사를 선정한후 분정기 를작성하고회람후파자한다.파자시에도 “파자아뢰오,파자아뢰오,파자아뢰오”라 고 창방후 상읍례를 끝으로 파자한다. 이 때 선정되는 집사는 알자(謁者), 찬인(贊人), 진설(陳設), 봉향(奉享), 봉로(奉盧), 사준(司 펠),봉작(封爵),장찬(掌饌),찬창 (贊唱)을말한다. 그제관의명칭및임무는다음과같다. △初獻官(초헌관) : 초헌관은 모든 제수 진설을점검한후에신위앞에꿇어앉아삼 상향으로 폐백을 드린 후 제주잔을 올리고 정성을 표하는 축문을 읽고(大祝) 원위치 에복위함.(신위앞에제주첫째잔을올리 는제관) △亞獻官(아헌관):신위 앞에 꿇어 앉아 둘째 제주잔을 올리고 원위치에 복위함. (신위 앞에 제주 둘째 잔을 올리는 제관) △終獻官(종헌관):신위 앞에 꿇어 앉아 제주잔을 올리고 원위치에 복위함. (신위 앞에제주세번째잔을올리는제관) ※삼헌관(三獻官)이같이함께4배한다. 이를 삼헌례(三獻禮)라 한다. 삼헌례는 즉 삼혼(三魂)을 위로하는 것이다. 삼혼(三魂)이란 사람의 몸속에 있다고 하는 태광 (台光)븡상령(爽靈)븡유정(幽精)의 세가지 정혼(精魂)을말한다. △大祝官(대축관) : 일반 제사에는 축관 이라 하고 군왕(君王) 향례에는 대축관이 라하며제사받드는정성을표하는축문을 읽는제관. △執禮官(집례관) : 향례행사를 진행시 키는 제관으로서 홀기를 읽음.(예를 집행 하는분) △알자(謁者) 초헌관을 인도하는 제관. △찬인(贊引)알자를 보좌하는 제관.(보통 2명으로한사람은아헌관을인도하고한사 람은종헌관을인도한다)△진설(陳設)제 수를 제상에 설위하는 제관.(제물을 차리 는 분) △봉향(奉香) 향을 받는 제관. △봉 로(奉爐)향로(불)을받는제관.△사준(司 펠)제주를술잔에치는제관.(제주를받는 분). △봉작(奉爵) 술잔을 받는 제관. △전 작(奠爵)술잔을받들어올리는제관.△장 찬(掌饌)제수준비를보좌하는제관.△찬 창(贊唱)집례를 보좌하여 헌관 및 제관들 이 소임을 다할 수 있도록 하는 제관(어려 운 한문의 홀기를 우리말로 알려주는 일) △직일(直日) 제향당일모든제례를관장 하게된다. 밀성재 제례 복식은 신라경명왕의 적장 자의예우를갖춰금관조복을입는다.금관 조복은조선시대문무백관이국가의경사· 정조·동지·성절 등의 의식에 착용하였던 대례복이다. 숭덕전을 비롯 숭혜전, 숭신전 등 신라 왕의 제복이었으나 최근 숭덕전 제향이 문 화재로 지정되는데 문화재 전문위원들의 반론으로흑단령의관복으로바뀌었다. 그러나 당초 숭덕전이나 여타 전(殿)과 밀성재는 제례의식을 떠나 기쁜 마음으로 폐백을 올리고 정성스런 음식으로 선조님 의 음덕에 감사하는 날이라는 의미를 더해 금관조복을입고있다.금관조복은홀(忽), 관(冠, 초헌관 5량, 아헌관 3량, 종헌관 2 량), 의(衣, 초헌관 청삼, 아헌관 백삼), 상 (裳),중단(中單),폐슬(蔽膝),혁대(革帶), 패옥(佩玉),목화(木靴)를싣는다. 관복을입기전한복바지와저고리를입 은 후 행전을 찬다. 청초의(청삼, 靑衫)을 입고상(裳)을두른후적초의를입고후슬 과 폐옥을 단다. 제관에 맞는 금관모와 목 화를신는다. 밀성재 제향은 이른 새벽 사축(寫祝)에 이어오전8시30분제복을갖춰입고(개복, 改服)) 직일(直日)로부터 의례에 주의할 점 즉 제관의 몸가짐,층계를 오르는 법(합 족),문(익성사)을출입할때,꿇어앉는법, 제물을 올리는 법, 폐백과 술잔을 올리는 법,홀을잡는법,공수(拱手),읍하는법등 을 설명듣는다. 이후 9시30분경 밀성재를 출발 영남루로 이동하는데 직일과 대종회 장이 맨 앞에 서고 알자 찬인의 안내를 받 아 초헌,아헌,종헌,집례,대축 등 이하 제 관들이 뒤따르고 기타 일반 참제원은 제관 의 뒤를 따른다. 오전 10시 정각에 집례자 의 창홀에 따라 일사분란하고 차분하게 제 향을모시는데약40여분이소요된다. △ 사축(寫祝) : 제례당일 정당(익성사) 에서 대종회장과 직일 및 삼헌관, 대축 집 례는 의관정제 후 정좌(靜坐)하에 대축이 사축하고 축문을 대종회장과 초헌관이 정 오(正誤)여부를확인후개복(改服)한다. △ 제관의 몸가짐 : 제관은 단정하게 두 손을 모으고(拱手)걸어야 하며 활개를 쳐 서패옥소리가요란하면안된다.그리고신 위 앞에 서거나 지나 갈 때는 반드시 국궁 (鞠躬,몸을조금구부린다)한다. △ 층계를 오르내리는 법 : 동쪽 층계를 올라갈때오른발을먼저내고왼발을올려 합족하며 반복 딛고, 내려올 때는 왼발을 먼저 층계를 딛고 오른 발을 합족 하여 반 복이에모아걷는다. △문(익성사)을출입할때:동문으로들 어갈 때 오른발을 먼저 내고 왼발을 합쳐 딛고걸으며나올때는서문으로왼발을먼 저내고오른발을합쳐딛고걷는다. △ 꿇어앉는 법 : 꿇어앉을 때 왼발을 먼 저 굽히고 일어설 때는 오른발을 먼저 편 자. △제물을올리는법:진설(陳設),철상(撤床),봉작(奉爵),전작(奠爵)할때는 머리를 구부리고가슴높이와같이하여받는다. △ 받들어 올리는 법 : 폐백(幣帛), 술잔 (爵),향(香),향로(香爐)를 헌관에게 받들 어 올릴 때 서 있는 자에 대해서는 서서 전 하고앉은자에대해서는앉아서전한다. △홀(笏)을잡는법:오른손의엄지손가 락(母指) 새끼손가락(小指)을 안으로 하 고 나머지 세 손가락(三指)을 밖으로 하여 홀을 잡고 한편 왼손의 엄지손가락은 안으 로 하고 다른 네 손가락을 밖으로 하여 오 른손을 덮어 싼다. 앉을 때는 가슴에 대고 설때는배꼽에댄다. △공수(拱手):공경하는뜻을나타내기 위하여 왼손을 오른손 위에 놓고서 두손을 마주잡는예(여자는반대) △읍하는 법 : 좌수우공(左手右供, 남자 는왼손으로오른손을끼어잡고여자는반 대)으로 하여 팔부터 두손이 둥근형으로 올려머리를약간숙이고허리를조금구부 렸다가 몸을 펴면서 양손을 내려(平身)공 수한다.상읍,중읍,하읍이있다. 진설은 신위 앞에 잔을 놓고 다음 줄에 편(떡)시접,반(밥),탕(湯)갱(국)병(餠) 을놓는다.다음줄(2열)에전(煎,肉魚),저 육(돼지고기)탕(湯),어적(魚炙)3열에포 (脯), 숙채(熟菜, 익혀서 무친 나물), 청장 (淸醬,진하지않은 간장),초(醋,식초),해 (젓갈또는절임물고기),두부(豆腐),해의 (海衣,김),4열 촉태(燭台)폐백(幣帛),촉 태(燭台) 5열 조(棗, 대추), 율(栗, 밤), 시 (감), 리(梨, 배), 은행(銀杏), 호도(胡桃), 이(飴,엿)을놓는다. 홀기(笏記)는대중의 집회·제례 등의식 에서 그 진행 순서를 적어서 낭독하게 하는 기록을말한다.홀기의중요성을새삼거론 하지않더라도우리가제향을받들때홀기 가없다면간혹순서가바뀌어실수를범하 는경우가간혹있다. 홀기는 크게는 국가의 조참(朝參)과 상 참에서부터종묘·사직·배릉(拜陵)등의의 식에 이용되고, 작게는 시학(視學)·입학 (入學)·석전(釋奠)·전시(殿試)·방방(放榜)을비롯해양로연(養老宴)등에도이용 되었다. 민가에서는 서원의 유회, 향회(鄕會)를 비롯해 향음주례(鄕飮酒禮)·강학례(講學禮)등에도 이용되고 심지어 혼례·관례·제 례 등 사가의 행사나 의식에까지도 이용되 었다. 홀기는 절차를 미리 의정해 그대로 시행함으로써 절차의 오류를 막고 시비의 근원을방지하는장점이있다.』 밀성재 홀기는 1923년 단을 세우고 향을 받들어와 숭덕전의 예(例)에 따라 형편에 맞게일부수정보완하여사용되고있다. 至今(지금)부터 密城大君壇春(秋) 季 향사(享祀)를봉행(奉行)하겠습니다. ○執禮先入再拜就位(집례선입재배 취 위) 집례는 먼저 절 자리로 나아가 절 두 번 하시오. ○詣꿍 洗位 꿍 水 썅 手 ○還就位(예관세 위 관수세수,환취위)집례는 손 씻는 자리 에 나아가 손을 씻고 닦은 뒤 본래의 자리 로 돌아가시오. ○獻官及諸執事一般參祭員入就拜位序立(헌관급제집사 일반참제 원 입취배위 서립) 헌관을 비롯한 모든 집 사와 일반 참제원은 절하는 자리로 나아가 서시오 ○執禮分定記唱榜(집례 분정기 창방)집례는제집사분정명단의직책과이 름을부르시오○祝及諸執事入就拜位再拜(拜○興○拜○興)平身(축급제집사입 취배위 재배, 배 흥 배흥 평신) 대축 및 제 집사는 절 자리에 들어서서 전원 절 두 번 하시오.배흥.배흥)몸을바로펴시오.○詣 꿍 洗位(예 관세위) ○ 꿍 水 썅 手(관수세수 ○各就位(각취위) 대축과 모든 집사는 손 씻는 자리에 나아가 손을 씻고 닦은 뒤 각 각 정한 자리로 나아가시오 ○謁者引初獻官陞自東階 ○初獻官點視陳設 ○因降復位(알자인초헌관승자동계초헌관점시진 설 인강복위) 초헌관은 알자의 인도를 받 아 제수진설을 점검하고 본자리로 돌아가 시오. ○謁者引初獻官之左白有司謹具請行事(알자인초헌관지좌백유사근구청행 사) 알자는 초헌관 왼편에 나아가 ‘지금부 터 제례를 거행하겠습니다’라고 청하시오. ○謁者退復位(알자퇴복위)알자는물러 나 본 자리로 돌아가시오 ○搢笏(진홀)홀 을 꽂으시오.○獻官以下參祭員皆參神再拜(拜○興○拜○興,헌관이하참제원개참 신재배)○俯伏興平身(부복흥평신)○執笏 (집홀) 헌관이하 참제원은 모두 참신재배 를 하시고 몸을 바로펴시고. 헌관은 홀을 잡으시오. ▲行奠幣禮(행전폐례,향을피우고폐백 을올리는의식) ○謁者引初獻官詣꿍 洗位 ○搢笏 ○ 꿍 水 썅 手○執笏(알자인초헌관예관세위집 홀 관수세수 집홀) 초헌관은 알자의 인도 를 받아 손 씻는 자리에 나아가서시오. 헌 관은 홀을 꽂고 손을 씻은 후 닦으시고 홀 을 잡으시오. ○獻官詣新羅王子密城大君神位前눠(헌관예신라왕자밀성대군신위 전궤)○搢笏(진홀)헌관은신라왕자밀성 대군 신위 앞에 나아가 꿇어앉으시고 홀을 꽂으시오. ○奉香奉爐亦 눠 各奉香盒香爐 (봉향봉로역궤 각봉 합합향로) 봉향과 봉 로는향합과향로를각각받들고꿇어않아 헌관에게 접하시오. ○三上香(헌관 삼상 향) 헌관은 향로에 세 번 향을피우시오.○ 祝進幣授獻官 ○獻官執幣獻幣○以幣授祝(축진폐비 수헌관, 헌관 집폐 헌폐 이 폐수축) 축은 폐비를 가져다 헌관에게 주 시오,헌관은폐비를받아헌폐하고축에게 주시오. ○祝奠于神位前 (축 전우신우전) 대축 은 받은 폐비를 신위 앞에 올리시오. ○獻官俯伏興平身 ○執笏 ○謁者引獻官降復位(헌관 부복 흥 평신,집홀,알자인헌관강 복위) 헌관은 몸을 굽혔다가 바로 펴시고 홀을잡으시고,알자는헌관을안내하여본 래자리로돌아가시오. ▲行初獻禮(행초헌례,첫잔을올리는의 식) ○ 謁者引初獻官詣新羅王子密城大君壇 펠所西向立(알자 인초헌관 예신라왕자 밀성대군준소서향립)초헌관은알자의인 도를 받아 준소(술 따르는 자리)에 나아가 서쪽을향해서시오. ○司奠擧冪酌酒 ○奉爵以爵受酒(사준 거멱작주, 봉작 이작수주) 사준은 멱(덮개 혹은 마개)을 거두고 제주를 따라 봉작에 게 주시오. 봉작은 받아 들고 서서 있으시 오. ○獻官因詣神位前 눠 ○搢笏(헌관 인 예신위전 궤,진홀)헌관은 신위 앞에 나아 가꿇어앉아홀을륍으시오. ○奉爵奠爵亦눠 ○奉爵以爵授獻官(봉 작전작역궤 이작수헌관) 봉작 전작 꿇어 앉아,봉작은술잔을헌관에게드리시오○ 獻官執爵獻爵授奠爵(헌관 집작 헌작 수 전작) 헌관은 술잔을 받아 헌작하고 적작 에게 주시오. ○奠爵以爵受奠于神位前(전 작이작수전우신위전) 전작은 술잔을 신위 앞에 올리시오. ○祝進啓飯蓋揷匙正箸 (축 진 개반개삽시정저)축은 나아가 밥그 릇덮개를열고수저를꽂고젓가락을바로 하시오. ○祝詣獻官之左東向눠 (축 예 헌 관지좌 동향궤) 대축은 헌관 왼편에 나아 가 동쪽을 향해 꿇어앉으시오. ○獻官以下諸參祭員俯伏(한관이하 제참제원 부복) 헌관이하 모든 참제원들은 함께 몸을 굽히 시오.○讀祝文(독축문)대축은축문을읽 으시오.○祝復位(축복위)축은제자리로 돌아가시오. ○獻官以下諸參祭員俯伏興平身 ○執笏(헌관이하 참제원 부복 흥 평 신,집홀)헌관이하 모든 참제원은 굽힌 몸 을 바로 펴시오, 헌관은 홀을 잡으시오. ○ 獻官因降復位(헌관 인강복위) 헌관은 본 래자리로돌아가시오. ▲行亞獻禮(행 아헌례, 두 번째 잔을 올 리는의식) ○贊人引亞獻官詣꿍 洗位○(찬인인아 헌관 예관세위) 아헌관은 찬인의 인도를 받아손씻는자리로나아가서시오.○搢笏 ○ 꿍 水 썅 手 ○執笏(진홀, 관수세수, 집홀) 헌관은 홀을 꽂고 손을 씻은 후 닦으시고 홀을 잡으시오. ○獻官新羅王子密城大君壇 펠所西向立(헌관은 예신라왕자밀성대 군준소 서향립) 초헌관은 알자의 인도를 받아 준소(술 따르는 자리)에 나아가 서쪽 을 향해 서시오. ○司奠擧冪酌酒 ○奉爵以爵受酒(사준 거멱작주, 봉작 이작수주) 사준은 멱(덮개 혹은 마개)을 거두고 제주 를 따라 봉작에게 주시오. 봉작은 받아 들 고 서서 있으시오. ○獻官因詣神位前 눠 ○搢笏(헌관 인예신위전 궤, 진홀) 헌관은 신위 앞에 나아가 꿇어 앉아 홀을 륍으시 오.○奉爵奠爵亦눠○奉爵以爵授獻官(봉 작전작역궤 이작수헌관) 봉작 전작 꿇어 앉아,봉작은술잔을헌관에게드리시오○ 獻官執爵獻爵授奠爵(헌관 집작 헌작 수 전작) 헌관은 술잔을 받아 헌작하고 적작 에게 주시오. ○奠爵以爵受奠于神位前(전 작이작수전우신위전) 전작은 술잔을 신위 앞에 올리시오. ○獻官俯伏興平身 ○執笏 ○獻官因降復位(헌관 부복흥평신, 집홀, 헌관인강복위)헌관은몸을굽혔다가바로 펴시고 홀을 잡으시오.헌관은 본래자리로 돌아가시오. ▲行終獻禮(행종헌례,마지막잔을올리 는 의식) ○ 贊人引亞獻官詣 꿍 洗位○(찬인인아 헌관 예관세위) 아헌관은 찬인의 인도를 받아손씻는자리로나아가서시오.○搢笏 ○ 꿍 水 썅 手 ○執笏(진홀, 관수세수, 집홀) 헌관은 홀을 꽂고 손을 씻은 후 닦으시고 홀을 잡으시오. ○獻官新羅王子密城大君壇 펠所西向立(헌관은 예신라왕자밀성대 군준소 서향립) 초헌관은 알자의 인도를 받아 준소(술 따르는 자리)에 나아가 서쪽 을 향해 서시오. ○司奠擧冪酌酒 ○奉爵以爵受酒(사준 거멱작주, 봉작 이작수주) 사준은 멱(덮개 혹은 마개)을 거두고 제주 를 따라 봉작에게 주시오. 봉작은 받아 들 고 서서 있으시오. ○獻官因詣神位前 눠 ○搢笏(헌관 인예신위전 궤, 진홀) 헌관은 신위 앞에 나아가 꿇어 앉아 홀을 륍으시 오.○奉爵奠爵亦 눠○奉爵以爵授獻官(봉 작전작역궤 이작수헌관) 봉작 전작 꿇어 앉아,봉작은술잔을헌관에게드리시오○ 獻官執爵獻爵授奠爵(헌관 집작 헌작 수 전작) 헌관은 술잔을 받아 헌작하고 적작 에게 주시오. ○奠爵以爵受奠于神位前(전 작이작수전우신위전) 전작은술잔을신위앞에올리시오.○獻官俯伏興平身 ○執笏 ○獻官因降復位(헌 관 부복흥평신, 집홀, 헌관인강복위) 헌관 은몸을굽혔다가바로펴시고홀을잡으시 오.헌관은본래자리로돌아가시오.○搢笏 ○獻官皆再拜(拜○興○拜○興)○俯伏興平身○執笏(헌관국궁사배평신,집홀)헌 관은 다함께 절 두 번을 하시오. 배흥, 배흥, 몸을바로펴시고홀을잡으시오. ▲行飮福禮(행음복례,음복례를행하시 오) ○謁者引初獻官詣飮福位西向눠 ○搢笏(알자 인초헌관 예음복위 서향궤, 진홀) 초헌관은 알자의 인도를 받아 음복자리에 나아가서쪽을향해꿇어앉아홀을꽂으시 오. ○祝詣獻官之左北向눠 (축 예환관지 좌 북향궤) 축은 음복자리에 나아가 헌관 왼편에서 북쪽을 향해 꿇어앉으시오.○執事以爵福酒授祝 ○祝以爵授獻官(집사 이작복주수축,축이작수헌관)집사음복 잔을대축에게주시오,축은음복잔을헌관 에게 드리시오. ○獻官受爵飮卒爵(헌관 수작 음졸작) 헌관은 잔을 받아 다 마십시 오. ○祝受虛爵復於弱 (축은 빈 잔을 받아 잔놓는자리에놓으시오.○祝進 튱 肉授獻官(축진조육 수헌관) 축은 나아가 고기를 헌관에게 드리시오.○獻官受 튱 肉復於弱 ○以授祝(헌관 수육 복어점, 이수축) 헌관 은고기를받아놓은자리에놓은후축에게 주시오.○祝進下匙箸撤 븅 豆(축 진 하시 저 철변두) 축은 나아가 수저와 젓가락을 내리고 변두를 거두시오 ○執笏 ○獻官俯伏興平身 ○謁者引獻官降復位(헌관 부복 흥평신, 알자헌관강복위) 홀을 잡으시오. 헌관은몸을굽혔다가바로펴시고.알자는 헌관은 인도하여 본래자리로 돌아가시오. ○獻官以下參祭員皆辭神再拜(拜○興○ 拜○興,헌관이하참제원개사신재배)○俯伏興平身(부복흥평신)○執笏(집홀) 헌관 이하 참제원은 모두 사신재배를 하시고 몸 을바로펴시고.헌관은홀을잡으시오. ▲行望燎禮(행망료례,축문을불사르는 의식) ○謁者引初獻官詣望燎位西向立(알자 인초헌관예망료위서향립)헌관은알자의 인도를 받아 망료위에 나아가 서촉을 향해 서시오. 음악을 연주하시오. ○祝進祝板及幣降自西階(축진축판급폐 강자서계) 축 은 축과 폐백을 담아서 망료위로 나아가시 오.○置於坎加燎(치어감가료)구덩이앞 에놓고불사르시오.○謁者引初獻官降復位(알자 인초헌관 강복위) 알자는 헌관을 인도하여 제자리로 돌아가시오.○謁者詣初獻官之左白禮畢(알자예초헌관지좌백 례필) 알자는 초헌관 왼편에 나아가 ‘제례 를마쳤습니다.’라고고하시오○謁者贊人各引獻官先出(알자찬인각인헌관선출) 알자찬인은각각헌관을인도하여먼저밖 으로나가시오.○諸執事及全參祭員以次出(제집사급전참제원이차출)모든집사 와 전 참제원은 나가시오 ○축급예집사강 복배위재배출(축급예집사강복배위재배 출) 축과 모든 집사는 물러나 절하는 자리 에서 재배하고 나가시오. ○禮畢(예필) 이 로써 신라시조왕릉 추향행사를 마치겠습 니다. 뱚제의 밀성재편 관복의명칭과입는순서 분정기 밀성재는 전국 밀성인의 성지(聖地)이고,재사(齋舍)이다. 1937년(丁丑)에 교 동추화산정상에추화사를내일동대지동쪽위에사우를이건(移建)신축하 여 밀성대군의 아드님 삼한벽공도대장군(휘 욱)과 두 부인의 소상을 이안(移安)할당시사우(祠宇)를익성사(翊聖祠)라개편(改編)하게되어사우서쪽아 래에재사(齋舍)를신축하여추화재(推火齋)라편제(扁題)하여게액(揭額)하니 밀성박씨재소(齋所)의시창(始創)이다.곧밀성재의전사(前舍)이다. 1965년춘향후확장개축의공론이있어‘재사건립기성회’를구성하고1971년 에이르기까지모금운동을펼쳐800여명에108문중이참여5천여만원의성 금이쾌척,1971년(辛亥)춘향후기성회임원을개편하여아북산아래대지(현 위치)를정리하여경역(境域)1천여평을재조성하여동편에익성사의묘역(廟域)을별구(別區)로정비하고구사(舊舍)를철거하고정당의위치를봉무산아 래 구릉(丘陵)을 대응(對應)하며 영남루 북정(北庭)의 대군단을 상망(相望)하 는방위(方位)에정하여건축설계와배치를심의하여공사의규모를확정하였 다.1972년(癸丑)에착공하여1978년7년에걸쳐진행한전공정이준공하여정 당에밀성재(密城齋)라편액(扁額)을달았다. 2012년부터성역화사업모금운 동을전개하고박병립고문이동·서재신축비용전액을부담하고밀양시와경 상남도예산을확보하여2018년까지대대적인정비에의해현재에이른다.제 향은춘향음3월3일추향은9월9일이다. 제례의식 괘포의(掛脯儀) 입재(入齋) 습의(習儀) 개좌(開座) 개좌는상읍례를시작으로개최된다. 공사원선정후명부를작성하고회람한다. 선정된제관과집사명단을기록한다. 제복(祭服) 제례의식 진설도 진설(陳設) 홀기(笏記) ▲密城大君壇壇享笏記 (밀성대군단단향홀기)