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91 하 고 어 진 夫 人 얻 으 시 니 그 분 의 태 어 남 도 또 한 신 이 ( 新 異 ) 하 여 이 성 ( 二 聖 ) 이 라 우 러 러 서 내 치 ( 內 治 ) 또 한 극 진 하 시 다 백 성 을 장 려 ( 獎 勵 ) 하 여 생 업 ( 生 業 ) 에 힘 쓰 게 하 매 의 식 ( 衣 食 ) 이 풍 족 하 고 예 양 ( 禮 讓 ) 의 풍 속 이 룩 되 고 전 쟁 이 없 으 며 나 라 안 이 고 요 하 다 이 웃 나 라 항 복 하 고 낙 랑 ( 樂 浪 ) 사 람 진 정 ( 鎭 定 ) 하 니 어 째 서 이 러 한 고 임 금 님 의 인 덕 ( 仁 德 ) 일 세 이 웃 나 라 초 상 당 해 쳐 부 수 지 않 으 시 매 토 산 물 ( 土 産 物 ) 을 울 리 면 서 속 국 ( 屬 國 ) 되 기 를 원 하 더 라 六 十 年 을 왕 위 ( 王 位 ) 에 계 시 옵 시 고 千 년 국 조 ( 國 祚 ) 누 리 시 어 백 세 ( 百 世 ) 지 금 까 지 後 孫 번 창 하 여 여 러 파 ( 派 ) 를 이 룩 하 니 두 터 운 덕 택 ( 德 澤 ) 을 증 명 ( 證 明 ) 함 이 다 처 음 세 운 옛 터 에 우 뚝 솟 은 사 당 있 으 니 세 종 ( 世 宗 ) 께 서 덕 ( 德 ) 을 추 모 ( 追 募 ) 하 여 숭 덕 전 ( 崇 德 殿 ) 높 은 이 름 과 빛 나 는 王 字 칭 호 ( 稱 號 ) 는 전 후 ( 前 後 ) 의 융 숭 한 의 전 ( 儀 典 ) 이 더 욱 빛 나 도 다 참 봉 ( 參 奉 ) 의 하 는 말 에 수 한 재 ( 水 旱 災 ) 있 을 때 는 백 성 들 기 도 ( 祈 禱 ) 하 면 영 험 ( 靈 驗 ) 이 있 으 므 로 부 로 ( 父 老 : 늙 은 백 성 ) 들 감 탄 ( 感 歎 ) 하 여 王 의 은 혜 끝 없 도 다 한 다 더 라 묘 문 ( 墓 門 ) 옆 에 우 뚝 선 비 석 왕 명 ( 王 命 ) 으 로 명 ( 銘 ) 을 새 겨 千 萬 년 길 이 전 하 리 라 대 제 학 조 관 빈 ( 大 提 學 趙 觀 彬 ) 짓 고 판 부 사 유 척 기 ( 判 府 事 俞 拓 基 ) 전 자 를 쓰 고 지 의 금 홍 봉 조 ( 知 義 禁 洪 鳳 祚 ) 씀 五 陵 辨 東 史 曰 南 解 王 葬 二 親 于 同 原 而 又 南 解 儒 理 婆 娑 三 王 繼 葬 于 同 原 故 謂 之 五 陵 世 譜 曰 始 祖 王 葬 七 日 始 祖 妃 亦 薨 欲 合 葬 而 未 果 遂 分 葬 于 同 原 二 陵 又 南 解 儒 理 婆 娑 三 王 次 第 葬 于 同 原 後 人 竝 稱 五 陵 今 我 五 陵 之